Kërkimi i arinjve të lashtë në një shpellë në Alaskë çon në një zbulim të rëndësishëm njerëzor

Njerëzit e parë që jetuan në Amerikë migruan nga Siberia përtej urës tokësore të Beringut më shumë se 20,000 vjet më parë. Disa morën rrugën deri në jug deri në Tierra del Fuego, në majë të Amerikës së Jugut. Të tjerë u vendosën në zona shumë më afër vendit të origjinës ku pasardhësit e tyre lulëzojnë ende sot.

Në “Një paleogjenom nga një individ holocen mbështet vazhdimësinë gjenetike në Alaskën Juglindore”, botuar në revistën iScience, biologia evolucionare e Universitetit në Buffalo Charlotte Lindqvist dhe bashkëpunëtorët tregojnë, duke përdorur analizat e lashta të të dhënave gjenetike, se disa vendas modernë të Alaskës ende jetojnë pothuajse saktësisht në vendin e tyre. paraardhësit e bënë rreth 3000 vjet më parë.

Lindqvist, Ph.D., profesor i asociuar i shkencave biologjike në Kolegjin e Arteve dhe Shkencave të UB, është autor i lartë i punimit. Gjatë studimeve të saj të gjera në Alaskë, ajo eksploroi mbetjet e gjitarëve që ishin gjetur në një shpellë në bregun juglindor të shtetit. Një kockë fillimisht u identifikua se vinte nga një ari. Megjithatë, analiza gjenetike tregoi se ishte mbetje e një femre njerëzore.

“Ne e kuptuam se popujt modernë indigjenë në Alaskë, nëse do të kishin mbetur në rajon që nga migrimet më të hershme, mund të lidhen me këtë individ parahistorik,” thotë Alber Aqil, një doktor i UB-së. student në shkencat biologjike dhe autori i parë i punimit. Ky zbulim çoi në përpjekjet për të zgjidhur këtë mister, të cilin analizat e ADN-së janë të përshtatshme për ta trajtuar kur mbetjet arkeologjike janë aq të rralla sa këto.

Popujt më të hershëm kishin filluar tashmë të lëviznin në jug përgjatë bregut veriperëndimor të Paqësorit përpara se një rrugë në brendësi midis shtresave të akullit të bëhej e zbatueshme. Disa, duke përfshirë individin femër nga shpella, e bënë shtëpinë e tyre në zonën që rrethon Gjirin e Alaskës. Ajo zonë tani është shtëpia e Kombit Tlingit dhe tre grupeve të tjera: Haida, Tsimshian dhe Nisga’a.

Ndërsa Aqil dhe kolegët analizuan gjenomin e këtij individi 3,000-vjeçar – “kërkim që nuk ishte i mundur vetëm 20 vjet më parë,” vuri në dukje Lindqvist – ata përcaktuan se ajo është më e lidhur me vendasit e Alaskës që jetojnë sot në zonë. Ky fakt tregoi se ishte e nevojshme të dokumentohej me kujdes sa më qartë që të ishte e mundur çdo lidhje gjenetike e femrës së lashtë me amerikanët e sotëm vendas.

Në përpjekje të tilla, është e rëndësishme të bashkëpunojmë ngushtë me njerëzit që jetojnë në tokat ku gjenden mbetje arkeologjike. Prandaj, bashkëpunimi midis popujve vendas të Alaskës dhe komunitetit shkencor ka qenë një komponent i rëndësishëm i eksplorimeve të shpellave që janë zhvilluar në rajon. Shoqata e Kooperativës Wrangell e quajti individin e lashtë të analizuar në këtë studim si “Tatóok yík yées shaawat”.

Në të vërtetë, kërkimi i Aqil dhe Lindqvist tregoi se Tatóok yík yées shaawat është në fakt më i afërti me popujt e sotëm Tlingit dhe ata të fiseve të afërta përgjatë bregdetit. Prandaj, kërkimi i tyre forcon idenë se vazhdimësia gjenetike në Alaskën Juglindore ka vazhduar për mijëra vjet.

Migrimi njerëzor në Amerikën e Veriut, megjithëse filloi rreth 24,000 vjet më parë, erdhi në valë – njëra prej të cilave, rreth 6,000 vjet më parë – përfshinte Paleo-Inuit, të njohur më parë si Paleo-Eskimezët. E rëndësishme për të kuptuar migrimet e popujve indigjenë nga Azia, ADN-ja e Tatóok yík yées shaawat nuk zbuloi prejardhjen nga vala e dytë e kolonëve, Paleo-Inuit. Në të vërtetë, analizat e kryera nga Aqil dhe Lindqvist ndihmuan të hidhet dritë mbi diskutimin e vazhdueshëm të rrugëve të migrimit, përzierjeve midis njerëzve nga këto valë të ndryshme, si dhe modeleve moderne territoriale të njerëzve në brendësi dhe bregdetare të Paqësorit Veriperëndimor në epokën parakoloniale.

Rrëfimet e origjinës gojore të popullit Tlingit përfshijnë historinë e shpërthimit më të fundit të malit Edgecumbe, i cili do t’i vendoste ata pikërisht në rajon 4500 vjet më parë. Prandaj, Tatóok yík yées shaawat, i afërmi i tyre, informon jo vetëm studiuesit antropologjikë të ditëve moderne, por edhe vetë popullin Tlingit.

Nga respekti për të drejtën e popullit Tlingit për të kontrolluar dhe mbrojtur trashëgiminë e tyre kulturore dhe burimet e tyre gjenetike, të dhënat nga studimi i Tatóok yík yées shaawat do të jenë të disponueshme vetëm pas shqyrtimit të përdorimit të tij nga Këshilli Fisnor i Shoqatës së Kooperativës Wrangell.

“Është shumë emocionuese të kontribuosh në njohuritë tona për parahistorinë e Alaskës Juglindore,” tha Aqil.